O PÃO DE CADA DIA

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PÃO DE CADA DIA

Dá-nos cada dia o nosso pão. — Jesus.

Lucas, 11: 3.

Já pensaste no pão de cada dia?

A força de possuí-lo, em abundância, o homem costuma desvalorizá-lo, à maneira da criatura irrefletida que somente medita na saúde, ao sobrevir a enfermidade.

Se a maioria dos filhos da Terra estivessem à altura de atender à gratidão nos seus aspectos reais, bastaria o pão cotidiano para que não faltassem às coletividades terrestres perfeitas noções da existência de Deus. Tão magnânima é a bondade celestial que, promovendo recursos para a manutenção dos homens, escapa à admiração das criaturas, a fim de que compreendam melhor a vida, integrando-se nas responsabilidades que lhes dizem respeito, nas Organizações de trabalho a que foram chamadas, com a finalidade de realizarem o aprimoramento próprio.

O Altíssimo deixa aos homens a crença de que o pão terrestre é conquista deles, para que se aperfeiçoem convenientemente no dom de servir. Em verdade, no entanto, o pão de cada dia, para todas as refeições do mundo, procede da Providência Divina.

O homem cavará o solo, espalhará as sementes, defenderá o serviço e cooperará com a Natureza, mas a germinação, o crescimento, a florescência e a frutificação pertencem ao Todo-Misericordioso.

No alimento de cada dia prevalece sublime ensinamento de colaboração entre o Criador e a criatura, que raras pessoas se dispõem a observar. Esforça-se o homem e o Senhor lhe concede as utilidades.

O servo trabalha e o Altíssimo lhe abençoa o suor.

É nesse processo de íntima cooperação e natural entendimento que o Pai espera colher, um dia, os doces frutos da perfeição no espírito dos filhos.

MINHA REFLEXÃO

O pão de cada dia tem uma fonte: o pensamento criador do Senhor, nosso Pai. É atuando sobre a matéria, de origem divina, que o homem desenvolve-se enquanto Espírito em evolução. É do trabalho que estamos a falar[1]. No entanto, se ao pensar, o Espírito desenvolve uma atividade útil, ele também está trabalhando, como faz qualquer pessoa, refletindo, vibrando por alguém ou massa de pessoas, como fazem os Espíritos Puros que não precisam mais encarnar para evoluir[2].

Nesse processo evolutivo, todo progresso evolutivo resulta da relação íntima da criatura com o Criador. O Cristo ao nos ensinar a orar, dando-nos a oração dominical como a expressão máxima de sintonia com Pai, apresenta-nos um tópico de reconhecimento da superioridade do Criador em relação a criatura (vide o trecho no caput dessa mensagem de Emmanuel). Ele também nos lembrou que, na sintonia com Pai, tudo nos seria providenciado, quando pedíssemos, buscássemos e batêssemos uma porta, pois quando fizéssemos essas ações, nos seria dado, encontraríamos e nos seria aberto a porta batida (Mateus, 7: 7 – 11). Sobre isso, Allan Kardec em O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. 25 (Buscai e Achareis), item 2, nos disserta:

Do ponto de vista terreno, a máxima: Buscai e achareis é análoga a esta outra: Ajuda-te a ti mesmo, que o céu te ajudará. É o princípio da lei do trabalho e, por conseguinte, da lei do progresso, porquanto o progresso é filho do trabalho, visto que este põe em ação as forças da inteligência. (...)

Através do trabalho, o homem evolui incessantemente e, através das sucessivas encarnações o homem dá continuidade ao seu trabalho inacabado em existência anterior. Se não fosse assim, tudo teria que recomeçar do zero e a evolução seria estanque (Idem, Item 3). Trabalhando o homem desenvolve o corpo e a alma, pois

Se Deus houvesse isentado do trabalho do corpo o homem, seus membros se teriam atrofiado; se o houvesse isentado do trabalho da inteligência, seu espírito teria permanecido na infância, no estado de instinto animal. Por isso é que lhe fez do trabalho uma necessidade e lhe disse: Procura e acharás; trabalha e produzirás. Dessa maneira serás filho das tuas obras, terás delas o mérito e serás recompensado de acordo com o que hajas feito (Idem, Item 4).

Assim, Deus provê todas as nossas necessidades. Mas diferentemente dos animais, somos convidados a dominar o material disposto na natureza, utilizando tanto para nos manter materialmente como para desenvolver o espírito.

Que possamos nunca nos esquecer que se temos com o que nos manter, a fonte é sempre o Pai. Sem a sua providência, não sairíamos do zero.

Que saibamos reconhecer isso, com a ajuda de nosso de nosso Mestre Jesus, nosso Anjo da Guarda e os bons Espíritos que nos ajudam diuturnamente.

Domício.

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[1] O Livro dos Espíritos. Questão nº 676. Por que o trabalho se impõe ao homem? “Por ser uma consequência da sua natureza corpórea. É expiação e, ao mesmo tempo, meio de aperfeiçoamento da sua inteligência. Sem o trabalho, o homem permaneceria sempre na infância, quanto à inteligência. Por isso é que seu alimento, sua segurança e seu bem-estar dependem do seu trabalho e da sua atividade. Ao extremamente fraco de corpo outorgou Deus a inteligência, em compensação. Mas é sempre um trabalho.”

[2] Vide O Livro dos Espíritos, Questão nº 675.