MINISTÉRIOS

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MINISTÉRIOS

Cada um administre aos outros o dom como o recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus.

I Pedro (4: 10).

Toda criatura recebe do Supremo Senhor o dom de servir como um ministério essencialmente divino.

Se o homem levanta tantos problemas de solução difícil, em suas lutas sociais, é que não se capacitou, ainda, de tão elevado ensinamento.

O quadro da evolução terrestre apresenta divisão entre os que denominais “magnatas” e “proletários”, porquanto, de modo geral, não se entendeu até agora no mundo a dignidade do trabalho honesto, por mais humilde que seja.

É imprescindível haja sempre profissionais de limpeza pública, desbravadores de terras insalubres, chefes de fábricas, trabalhadores de imprensa.

Os homens não compreenderam, ainda, que a oportunidade de cooperar nos trabalhos da Terra transforma-os em despenseiros da graça de Deus. Chegará, contudo, a época em que todos se sentirão ricos. A noção de “capitalista” e “operário” estará renovada. Entender-se-ão ambos como eficientes servidores do Altíssimo.

O jardineiro sentirá que o seu ministério é irmão da tarefa confiada ao gerente da usina.

Cada qual ministrará os bens recebidos do Pai, na sua própria esfera de ação, sem a ideia egoística de ganhar para enriquecer na Terra, mas de servir com proveito para enriquecer em Deus.

MINHA REFLEXÃO

No concerto da humanidade, os homens se revezaram em posições sociais, via a reencarnação. O pobre e o rico, o superior e o inferior, socialmente falando, nada significou, senão uma face da moeda do processo evolutivo do ser humano.

A evolução é o alvo. A posição social um meio. Esse meio deve ser aproveitado o máximo possível para que o Espírito evolua a cada existência.

Conforme François, Nicolas, Madeleine, Cardeal de Morlot, em O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 17 (Sede Perfeitos – Item 9),

A autoridade, tanto quanto a riqueza, é uma delegação de que terá de prestar contas aquele que se ache dela investido. Não julgueis que lhe seja ela conferida para lhe proporcionar o vão prazer de mandar; nem, conforme a maioria dos potentados da Terra, como um direito, uma propriedade. Deus, aliás, lhes prova constantemente que não é nem uma nem outra coisa, pois que deles a retira quando lhe apraz. Se fosse um privilégio inerente às suas personalidades, seria inalienável.

O homem inteligente, muitas vezes se orgulha disso e trata com menosprezo o semelhante. No entanto, ele desperdiça sua encarnação assim, pois se chegou onde chegou, foi com a ajuda de Deus, conforme Ferdinando, Espírito Protetor, em O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 7 (Bem Aventurados os pobres de espíritos – Item 13),

Se Deus, em seus desígnios, vos fez nascer num meio onde pudestes desenvolver a vossa inteligência, é que quer a utilizeis para o bem de todos; é uma missão que vos dá, pondo-vos nas mãos o instrumento com que podeis desenvolver, por vossa vez, as inteligências retardatárias e conduzi-las a ele.

De outro modo, quanto ao inferior, François-Nicolas-Madeleine, cardeal Morlot, em O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 17 (Sede Perfeitos – Item 9),

Mas, se o superior tem deveres a cumprir, o inferior, de seu lado, também os tem e não menos sagrados. Se for espírita, sua consciência ainda mais imperiosamente lhe dirá que não pode considerar-se dispensado de cumpri-los, nem mesmo quando o seu chefe deixe de dar cumprimento aos que lhe correm, porquanto sabe muito bem não ser lícito retribuir o mal com o mal e que as faltas de uns não justificam as de outrem.

Assim, podemos resolver nossos problemas cármicos, e, a partir de nossas potencialidades, podemos também contribuir para a evolução dos demais irmãos e para a sociedade planetária.

Que possamos passar por essas duas faces da moeda de modo cristão e crescermos como Espíritos, fazendo a vontade do Pai, sendo gratos por tudo que Ele nos dispensa em prol de nossa evolução.

Que o Nosso Pai nos ajude.

Domício.